- 1891: en Aguilar de la Frontera (España) se libra la batalla del castillo de Poley, donde las fuerzas del sultán cordobés Abdala vencen a las de Hafsún.
- 1242: Alexander Nevsky, héroe nacional y santo ruso, vence a los Caballeros Teutónicos.
- 1621: el Mayflower, bote que trajo colonos ingleses a los Estados Unidos, comienza un viaje de vuelta a Gran Bretaña.
- 1722: el explorador holandés Jakob Roggeveen llega a la isla de Pascua.
- 1794: Guillotinan a Georges-Jacques Danton, líder de la Revolución francesa.
lunes, 5 de abril de 2010
el dia 5 de abril
Esfemerides
*1751:Adolfo Federico de Holstein-Gottori-Eutin, obispo de Lubeck, es elegido rey de Suecia al no haber dejado hijos la reina Ulrica Leonor, hermana de Carlos XII.
*1915: El Ejército francés emprende una gran ofensiva en los ríos Mosa y Mosela. (Véase Primera Guerra Mundial).
*1925: La huelga metalúrgica en Berlín es secundada por 250.000 trabajadores.
*1954: Anastasio Somoza, presidente de Nicaragua, sale ileso de un atentado atribuido a la llamada Legión del Caribe.
miércoles, 17 de marzo de 2010
El dia mundial de la foresta

En 1971 a propuesta de la FAO, se institucionalizó el Día Forestal Mundial en la fecha en que comienza el Otoño en el hemisferio Sur y la Primavera en el Norte.
En el mismo, se destaca la importancia de los bosques como proveedores de bienes y servicios esenciales, ambientales, sociales y económicos para el ser humano. También se resalta su contribución a la seguridad alimentaria, a la mejora de la calidad del agua y del aire, la protección del suelo y la absorción de dióxido de carbono.
Tras cuatro siglos de intenso uso del bosque se produce un importante giro a través de la política de repoblación forestal que el Gobierno inicia en los años cuarenta
lunes, 15 de febrero de 2010
Compuso las letras del himno nacional

Félix María del Monte es otro integrante importante del primer grupo de románticos dominicanos. Del Monte intervino activamente en las luchas independentistas y en la vida intelectual de la recién nacida República Dominicana. Eso coadyuvó a fortalecer el carácter patriótico de sus escritos. De su obra se destaca, además de las letras del primer himno nacional dominicano (1844), los dramas La vírgenes de Galindo y Duvergé o las víctimas del 11 de abril, El último abencerraje y El mendigo de la catedral de León. Su nombre también figura entre los pioneros de la corriente indianista nacional con Ozema o la joven indiana. La primera estampida romántica dominicana la completan Nicolás Ureña de Mendoza, iniciador del costumbrismo dominicano y Felix Mota, señalado por Joaquín Balaguer como "en primer dominicano que intentó aclimatar en la poesía de lengua española los ritmos de la métrica clásica".
Escribio la musica del hinmo nacional

Juan Bautista Alfonseca fue el primer compositor que cultivó sostenidamente el merengue. Las primeras composiciones del merengue son atribuidas al coronel Juan Bautista Alfonseca (1810-1875). Él fue quien llevó el Merengue al pentagrama por primera vez según afirma el periodista dominicano Beltrán Nicolás de Nagua. Cuando Juan Bautista Alfonsea Baris incorporó el merengue al fatigado repertorio de su banda, en el últi¬mo lustro de la década de 1840, era poco o nada lo que se sabía de esta música en los ambientes sociales y bailables de la naciente República Dominicana.
Entre los temas compuestos por Juan Bautista Alfonseca destacan "La Juana Aquilina", "Ay Coco", "Los pastelitos", "El morrocoy", "El Carlito cayo en el pozo" y otros.Como director de la Banda Militar fue maestro de música de José Reyes.
Juan Bautista Alfonseca fue quien escribió la música para el Himno Dominicano.
himno nacional
José Reyes
Con la intención de facilitar a la comunidad educativa la mayor variedad de información en esta oportunidad le presentamos la vida de José Reyes.
Músico-compositor del Himno Nacional Dominicano, al iniciarse la tercera campaña de la Independencia. Hijo de Rafael Reyes y Maria Merced Siancos. Nació bajo el régimen de ocupación haitiana.
Su padre era un comerciante detallista pobre. Vivía en un bohío en la actual Arzobispo Nouel, lugar donde pasaría la mayor parte de su tiempo y donde haría sus creaciones.
Tenía solo 8 años de edad cuando se proclamó la Independencia de 1844. Al poco tiempo el ambiente de las luchas le llevó a enrolarse como soldado, al iniciarse la tercera campaña de la Independencia, en 1855.
Siendo soldado regular del Ejército estudió música con el director de la banda militar, Juan Bautista Alfonseca. Aprendió a tocar varios instrumentos musicales, pero se destacó en el violonchelo. Su vocación de compositor emotivo no tardó en revelarse.
Intelectualmente fue un autodidacta. En sus tiempos libres compuso música laica y religiosa, mucha de ella inédita. Como era muy modesto y severo autocrítica, solo propagó sus obras en algunas misas. Compuso además, mazurcas, valses, pasodobles y un himno.
En 1882 llevó al pentagrama el tema épico de su himno, luego que intelectuales de la talla de César Nicolás Penson y F. H. y Carvajal, José Dobeay, J. J. Pérez y Emilio Prud`Homme trazaron estrofas a petición suya. En 1883, Para celebrar el vigésimo aniversario de la Restauración de la República, se estrenaron los himnos de los maestros Reyes y Arredondo, siendo el primeo el que mas gustó.
Seis meses después, en una convención de prensa presidida por el director de "El Mensajero" en el teatro "La República", como un homenaje a Duarte se tocó nuevamente el himno de Reyes. La banda militar del maestro Betances, en la plaza de la cultura, lo interpretó por tercera vez en 1885 y fue muy ovacionado.
En ocasión de una fiesta patria, el himno iba a se tocado una vez, pero el tirano Hereaux dispuso que se tocara en cambio, la Marsellesa. Pero para el cincuentenario de la República, el Himno de Reyes había alcanzado popularidad.
En 1896 se pidió que fuera consagrado como "Himno Oficial Dominicano". Cuando se inauguro el alumbrado eléctrico el 5 de enero 1896, José Reyes estrenó el pasodoble “Salve al Progreso", pieza dedicada al Ayuntamiento y que permaneció muchos años en el olvido.
En 1897 el himno de Reyes continuaba imponiéndose y se tocó nuevamente en la inauguración del ferrocarril Puerto Plata-Santiago, en el Cibao.
Ese himno tuvo sus enemigos. Durante el gobierno de Lilís, tubo lugar una disputa periodística por un himno nacional definitivo, con la música de Reyes pero sin la letra de Emilio Prud`Homme. Ello obligó al congreso a dar su aprobación al original completo. Pero Heureaux, sin decir el motivo rehusó promulgar la ley. En otra ocasión, antes de la ocupación americana, se consideró el proyecto de ley y nuevamente fue boicoteado.
José Reyes murió el 31 de enero de 1905.
En 1932, la pieza "Salve al Progreso" fue sacada de un viejo archivo e instrumentada por el maestro José de Jesús Ravelo para la banda del ayuntamiento. Se interpretó y difundió el 17 de noviembre por radio, como un homenaje a su autor en los 98 años de su nacimiento. En 1934 un decreto dio al himno un carácter oficial. Luego, en 1935, el centenario del natalicio de Reyes, fue celebrado en todo el país, se entonó su himno y se le tributaron señalados homenajes de reconocimiento. Como el Cid Campeador, había triunfado después de su muerte, aquel homenaje sencillo de vida modesta, que a través de la alegría y la capacidad de su espíritu, y pesar de sus detractores, buscó exaltar toda la gallardía del pueblo, plasmando en una música viril las gestas patrias.
“Quisqueyanos valientes, alcemos Nuestro canto con viva emoción,
Y del mundo a la faz ostentemos
Nuestro invicto glorioso perdón… “
La Recopilación De la Música Popular se honra en publicar el Himno Nacional. Loor y gloria eterna al Maestro José Reyes.
Biografía Emilio Prud'Homme
Emilio Prud'Homme (Puerto Plata, 20 de agosto de 1856 † Santo Domingo, 21 de julio de 1932) fue un abogado dominicano.
Es el autor y compositor de las letras del Himno Nacional Dominicano. Es considerado unos de los grandes aportadores de la identidad nacional dominicana y colaborador de los valores patrios y morales de República Dominicana.
Prud'Homme nació en la provincia de Puerto Plata, el 20 de agosto de 1856. Se destacó en el magisterio, actividad a la que dedicó prácticamente su vida. Fue un gran colaborador y discípulo de Eugenio María de Hostos. Trabajó en la escuela "Perseverancia de Azua" y también en el "Liceo Dominicano" y fue director en 1892 de la "Escuela Normal", fundada por Hostos en 1880.
Datos personales
Nacimiento
20 de agosto de 1856
Puerto Plata, República Dominicana
Fallecimiento
21 de julio de 1932 (75 años)
Santo Domingo
Profesión
Abogado
Religión
Católica
Como política
Fue diputado en el Congreso Nacional y también "Secretario de Justicia e Instrucción Pública" durante el gobierno de Francisco Henríquez y Carvajal. Prud'Homme se opuso rotundamente a la Intervención Militar Norteamericana (1916-1924). Como consecuencia de esto Prud'Homme tuvo que abandonar por un largo tiempo el magisterio y entonces se dedicó a ejercer la carrera de abogado.
Como escritor
La mayoría de sus obras literarias estuvo dirigida a la exaltación de los valores patrióticos, el respeto y amor a la soberanía y la defensa de la Independencia Nacional.
Su obra maestra, con la cual ha sido reconocido como uno de los grandes ilustres compositores dominicanos[cita requerida] ha sido la letra del himno nacional, escrito por él mismo en 1883, con música de José Reyes. Emilio Prud'Homme lo corrigió en 1897, cuando se usó por primera vez en actos oficiales del país. A medida que iba pasando el tiempo el himno nacional era cada vez más reconocido en todo el territorio nacional, pero no fue hasta el año 1934 en que el ex-presidente de la República Rafael Leonidas Trujillo lo consagra como Símbolo nacional e hizo obligatorio que el pueblo le rindiera culto u homenaje.
Muerte
Prud'Homme fallece en 1932, en la ciudad de Santo Domingo.
Obras escritas por Emilio Prud'Homme
"El 16 de agosto".
"A la juventud dominicana".
"A mi Patria".
"Déjame soñar".
"Mi tierra mía".
"Himno Nacional Dominicano".
"Gloria a la idea".
"Contra hibridismo".
"A Bolívar".
"Canto a América".
miércoles, 10 de febrero de 2010
Historia de Romeo y Julieta
San Valentin


San Valentin
La voz popular ha hecho de este santo el patrón de los enamorados, posiblemente porque durante estas fechas en los países nórdicos los pájaros se aparean o porque, según una tradición, en el tiempo en que vivió san Valentín, en el cual la religión cristiana estaba perseguida, él, a escondidas, casaba a las parejas bajo el ritual de la Iglesia. Algunos creen que es una fiesta cristianizada del paganismo, ya que en la antigua Roma se realizaba por este tiempo la adoración al dios del amor, cuyo nombre era Eros y a quien muchos simpáticamente le han pasado a llamar Cupido. También, y hace muchos siglos, fue tradicional en Inglaterra (se calcula que en los siglos XVII y XVIII) la "fiesta de los valentines", donde se elegían a hombres y a mujeres para formar pareja. Sea como fuese, San Valentín casi por sorpresa suya, es el patrón de todos los enamorados y de todas aquellas personas que quieren tener a una amiguita o a un amiguito para que les acompañe no solamente en ir al cine, a la discoteca o bien a cenar, sino también para formar una familia "ser felices y comer perdices".
San Valentín goza de mucha popularidad sobre todo en los países de habla inglesa: Estados Unidos y Gran Bretaña y también en buena parte de todo el continente europeo. Desgraciadamente, los grandes centros comerciales aprovechan para hacer del 14 de febrero (fecha de la onomástica del santo) un gran dia de consumismo, al estilo de la Navidad, y una semana antes de la fiesta ya anuncian todos sus productos como si fuera el fin del mundo.
¿Pero... quien fue San Valentín? La verdad es que hay muy poca cosa de él. Sabemos que era un sacerdote que nació en Roma a mediados del siglo III y que gozó de un gran prestigio en aquella ciudad hasta el punto que el emperador Claudio II lo invitó a su palacio para mantener una conversación y conocer de esta manera el porqué de su fama. Según la tradición, Valentín aprovechó aquella ocasión para hacer "propaganda" de la religión cristiana y convencer al emperador para que siguiera los pasos de Jesús. Aunque en un principio Claudio II se sintió atraído por aquella religión que los mismos romanos perseguían, los soldados y el propio Gobernador de Roma, Calpurnio, le obligaron a desistir y organizaron una campaña en contra de nuestro santo. Claudio no tuvo más remedio que hacer marcha atrás y mandó a Calpurnio que lo procesara. Pero aquella misión la llevaría a cabo el lugarteniente del gobernador, Asterius. Cuando fue llevado ante él, éste se mofó de la religión cristiana y puso a prueba a Valentín. Bajo un tono de burla, le preguntó si sería capaz de devolver la vista a una hija suya que era ciega de nacimiento. Valentín aceptó y en nombre del Señor obró el prodigio. Asterius y toda su familia se convirtieron al cristianismo, pero Valentín no se salvó del martirio, ya que temiendo una rebelión del ejército romano y de los paganos, el emperador lo mandó ejecutar. Era el año 270.
Los restos mortales de San Valentín se conservan actualmente en la Basílica de su mismo nombre que está situada en la ciudad italiana de Terni. Cada 14 de febrero se celebra en dicho templo, una acto de compromiso por parte de diferentes parejas que quieren unirse en matrimonio al año siguiente.
La fiesta de San Valentín se celebró en la Iglesia Católica desde el año 484 dC hasta el 1969 cuando se decidió no incluir mas la fiesta como una celebración oficial de la iglesia al no poderse verificar con certeza su origen, pero aun algunas parroquias continúan con la festividad[ii]. Aunque no se sabe con certeza como fue el comienzo de esta fiesta, según los historiadores, como muchas otras fiestas modernas, la fiesta de San Valentín tuvo sus comienzos en una costumbre pagana. Hay varias versiones en cuanto a su origen. Se dice que en la Antigua Roma había una celebración llamada Lupercales en la cual los jóvenes solteros sacaban en una lotería de amor el nombre de una joven soltera la cual se convertía en su compañera sexual por todo un año. Se dice que ante esta depravación, un sacerdote Católico llamado ‘Valentín’ propuso una idea distinta donde tanto jóvenes varones como las vírgenes sacaban el nombre de algún santo al cual se proponían imitar por un año. Otra versión cuenta que según “algunos expertos declaran que [la fiesta] se originó de San Valentín, un Romano que fue martirizado por negarse a dejar el Cristianismo. El murió el día 14 de Febrero de 269 AD, el mismo día que se había dedicado a la loterías de amor.”
Otra versión dice que el emperador Romano, Claudio II pensaba que los soldados solteros eran mejores para la guerra que los casados ya que estos últimos tenían sus corazones divididos entre la guerra y la familia y no ejercían bien su trabajo. Por esa razón, Claudio prohibió a los soldados que se casaran. Ante esta ‘injusticia’ el sacerdote Valentín junto a dos compañeros mas, decidieron casar los jóvenes a escondidas según el rito de la Iglesia. A forma de gratitud los soldados hacían llegar regalos de agradecimiento a San Valentín pero al ser descubierto por el emperador de Roma fueron apresados y luego martirizados. También se dice que mientras estaba en la cárcel el sacerdote se enamoró de la hija de un carcelero:
La primera asociación entre el amor romántico y el Día de San Valentín se encuentra en el Parlement of Foules (1382) del poeta inglés Geoffrey Chaucer (1343-1400):
-
- Porque esto fue el día de san Valentín,
- cuando cada ave vino aquí a elegir su pareja.
Chaucer escribió este poema en honor al primer aniversario del compromiso entre el rey Ricardo II de Inglaterra con Ana de Bohemia. Se firmó un tratado acerca de este matrimonio el 2 de mayo de 1381. Se casaron ocho meses después, cuando el rey tenía 13 o 14 años y ella 14.
En el calendario litúrgico, el onomástico del 2 de mayo es Valentín de Génova. Este san Valentín fue un obispo de Génova que murió alrededor del año 307. Los lectores supusieron incorrectamente que Chaucer se refería al 14 de febrero como el Día de San Valentín. Sin embargo, en Inglaterra el mes de febrero no es adecuado para que las aves se apareen.
El Parliament of Foules se presenta en un contexto ficticio de una tradición antigua, pero el hecho es que no existía tal tradición antes de Chaucer. [1]
Las explicaciones son especulativas de una «ancestral costumbre sentimental», que aparece como un hecho histórico, tiene su origen en los anticuarios del siglo XVII, especialmente en Alban Butler, autor de Butler's Lives of Saints (vida de santos, de Butler) y la han perpetuado hasta respetables historiadores. Muy notablemente, «la idea de que la costumbre de celebrar el Día de San Valentín proviene de la Lupercalia romana ha sido aceptada con algunas críticas y ha sido repetida de variadas maneras hasta la actualidad».
Romeo y Julieta
Por que se celebra el 14 de febrero?
Cual es el origen de esta fiesta?
Quien era San Valentin?
miércoles, 27 de enero de 2010
los terremotos

Los terremotos tectónicos se suelen producir en zonas donde la concentración de fuerzas generadas por los límites de las placas tectónicas dan lugar a movimientos de reajuste en el interior y en la superficie de la Tierra. Es por esto que los sismos o seísmos de origen tectónico están íntimamente asociados con la formación de fallas geológicas. Suelen producirse al final de un ciclo denominado ciclo sísmico, que es el período de tiempo durante el cual se acumula deformación en el interior de la Tierra que más tarde se liberará repentinamente. Dicha liberación se corresponde con el terremoto, tras el cual la deformación comienza a acumularse nuevamente.
sismos terremotos y seismos
terremotos, sismos y seismos
Los Sismos
El sismo, seismo y terremoto.



Sismo, seísmo y terremoto son tres sinónimos perfectamente intercambiables que se aplican a los movimientos telúricos causados por el desplazamiento de placas tectónicas en el interior del planeta.
Los dos primeros provienen del griego seismos (agitación, sacudida) y el tercero, del latín terraemotus, formada por terrae (tierra) y motus (movimiento).
Sismo y seísmo fueron incorporadas en 1947 al diccionario de la Academia, aunque ya habían aparecido en 1918 en el de Rodríguez Navas, tras haber llegado a nuestra lengua desde el francés séisme, empleado desde la segunda mitad del siglo XIX.
Terremoto, en cambio, que aparecía en diccionarios castellanos desde 1505, a veces bajo la forma tremoto, es la palabra que realmente se emplea en el uso corriente, con excepción de la prensa y los textos de geólogos.
Y no olvidemos la expresión sinónima "temblor de tierra", registrada en todos los diccionarios castellanos, que heredamos directamente del latín "tremor terrae", ya empleada por Plinio con su denotación actual.
los sismos
lunes, 18 de enero de 2010

En fonética, una vocal es un sonido de una lengua hablada que se pronuncia con el tracto vocal abierto, no habiendo un aumento de la presión del aire en ningún punto más arriba de la glotis. Esto contrasta con las consonantes, donde hay una obstrucción o cerrazón en algún punto del tracto vocal. Las vocales se consideran silábicas; un sonido equivalente, abierto, pero no silábico, se denomina semivocal.
En todas las lenguas, las vocales forman el núcleo de las sílabas, mientras que las consonantes forman el ataque o inicio y (en las lenguas que la tienen). Sin embargo, en algunas lenguas es posible formar núcleos silábicos mediante otros sonidos.término "vocal" se usa a menudo para referirse a los símbolos que representan los sonidos vocálicos en el sistema de escritura de una lengua, especialmente si la lengua usa un alfabeto.importancia de las vocales a la hora de distinguir una palabra de otra varía entre lenguas. Los alfabetos usados para escribir las lenguas semíticas, como el alfabeto hebreo y el alfabeto árabe, no suelen marcar todas las vocales, ya que a menudo no son necesarias para identificar una palabra.
